У 90-х, как и у любого времени, есть свои символы. Для какого-то это необычная мода, кто-то вспомнит братков, кто-то неожиданную свободу и историю своего успеха. А кому-то это десятилетие запомнилось, как голод, повальные сокращения и нищета.
Одной из таких узнаваемых особенностей 90-х, были так называемые гопники.
Разговор в этой статье пойдет именно о них и об их «культуре».
Гопниками, обычно называли хулиганскую молодежь. Часто это происходящие из не благополучных семей подростки, которые почувствовали, что настало время безнаказанности.
Их отличало от других представителей неформальной молодежи, гопники никогда не выделяли себя как отдельную субкультуру.
Гопники, никогда не считали себя гопниками. Для них это унизительное слово.
Сами они называли себя:
Пацанами, четкими пацанами, реальными пацанами, нормальными пацанами.
Внешний вид
Вычислить гопника из толпы, можно было по внешнему виду.
Одевались они, как правило в спортивные костюмы (приоритет марка адидас, но чаще подделка). Также гопников можно было увидеть в классических широких брюках и вязанном свитере.
На ноги всегда одевали туфли, в основном остроносые. Так они чувствовали себя серьезнее.
В холодную погоду предпочтение отдавалось «кожаным» курткам из дерматина и кепка уточка. Зимой одевалась вязаная шапка «пид0рка».
Из аксессуаров были распространены четки и барсетки, а также сигарета за ухом.
Стриглись гопники под бокс или ежиком, а чаще всего вообще под ноль. Иногда на лысой голове оставляли челку. За ухом у них всегда была сигарета.
Поведение
Отличительной чертой в поведение была походка в развалочку и разглядывание прохожих в упор.
Часто можно было встретить гопников сидящих на кортачках (кортах или корташах) и крутящих в руках зажигалку или четки.
Основной занятостью гопников, было отжимание у людей лавэ и сотиков. А также мелкое воровство, мошенничество. А любимым занятием, конечно же, было унижение лохов. Именно за счет этих бедолаг гопари самоутверждались.
Лексикон
В речи представителей этой субкультуры, часто встречался мат и слова паразиты. Разговаривали гопари на жаргоне, кося под блатных. Для них святое следовать тюремным понятиям, которые как правило, они знали только поверхностно, поэтому часто их нарушали.
Основные выражения, которыми гопники обращались к жертве, были следующие:
- Че смотришь?
- Че такой дерзкий?
- Мелочь есть? Попрыгай.
- Есть сигарета? А если найду?
- Есть мобила позвонить?
- Ты с какого района?
Разновидность гопников
Уличный – самая распространенная разновидность. Места обитания подъезды (падики), парки, подворотни, автобусные остановки, гаражи, площадки детских садов. Водились группами По одиночке, были безобидны.
Общажный – так сложилось, что им был самый здоровый и тупой из гопников. Обитатель общаги, окружал себя свитой. Его основной целью было запугивать других обитателей общаги, а особенно новеньких. Если жертва отказывала, его основными аргументам были:
Че ты не пацан что ли? Че для пацанов жалко?
До настоящего уличного гопстопа и избиения обычно не доходило.
Гопник Липрикон – самый щуплый и маленький в любой гоп компании. В драке он практически бесполезен. Такой шакаленок. Его основной миссией было выискать жертву и начать ее разводить.
Иерархия
У гопоты, была своя негласная иерархия, которую более или менее старались придерживаться.
Шелуха или салаги – находились на самом дне цепочки. Это школьник 9-13 лет.
Супера – ребята постарше, 14-16 лет. Именно они занимаются основным отжимом у чушпанов.
Молодые – обычно учащиеся в ПТУ 17-19 лет.
СтаршИе – от 20 лет. Царьки гоповского мира.
Пристрастия
Любимым автомобилем гопников была «девятка».
Ели они в основном семечки (семки, семачки), благополучно скидывая кожуру от них прямо на землю.
Пили, в большинстве случаев пиво, прямо из баллона (полторашки, полтарахи).
В наши дни, популяция гопников в стране резко снизилась. Сейчас, они находиться на грани вымирания. Оставшимся особям пришлось адаптироваться и немного сменить свою культуру. Но тех редких экземпляров, которые дожили до нашего времени, все равно всегда легко определить из общества других людей.
Свежие комментарии